Опубликовано Sunday 15 March 2009
« Красиві казки Шахразади | Не бійся казки бійся брехні »
Його жорстокий жарт повністю вдається, але в помсту Абу-ль-хасан бере реванш і у свою чергу робить Харун ар-рашида і його дружину Зубейду жертвами своєї веселої містифікації.
З «Халіфа на годину», як і з інших розповідей, складається породжений народною фантазією образ Харун ар-рашида, історично недостовірний, але психологічно цілком завершений.
Капризний і жорстокий повелитель правовірних, мучений безсонням, він бродить, переодягнувшись в платті простого купця, з своїми постійними супутниками, везірем Джафаром і катом-охоронцем Масруром, по нічному Багдаду і з цікавістю спостерігає життя своїх підданих.
Вчинки його загадкові і непередбачувані, настрій його безперервно міняється, і він миттєво переходить від меланхолії і депресії до раптового нападу сильного збудження і пароксизму сміху.
casino slotiko
Його ніколи не покидає відчуття гумору, і він може бути щедрий і простодушний, але під впливом якого-небудь несподіваного враження або перешкоди на шляху до здійснення свого капризу може стати безжальним тираном, що вселяє що всім оточує страх.
Зрозуміло, образ легендарного халіфа не має нічого спільного з реальним правителем-деспотом, який не тільки не бродив по нічному Багдаду у пошуках розваг, але, навпаки, значну частину життя провів в заміській резиденції, уникаючи зустрічі з народом.
Не менш повнокровним предстає перед читачем і образ Абу-ль-хасана, веселого жартівника, всім іншим радощам життя що віддає перевагу гулянню і суспільству товаришів по чарці. З великим гумором розповідається про життя Абу-ль-хасана в палаці під час його одноденного «халіфства».
Відчуття власної гідності, це велике завоювання ренесансної культури, ще чужо героєві, що живе в умовах середньовічних уявлень, і здійснивши задуману містифікацію, він цілком задовольняється матеріальними благами, які дають йому можливість продовжувати веселе і безтурботне життя.
Pages: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Tags: герой, життя, казка, ніч, новела, розповідь, тисяча
Загальне
Схожі записи
- 1САудиокниги Шахразада (02.03.2009)... Правовласник: ФГУП «Фірма Мелодія». Видавець: ТОВ «1С-Паблишинг». Партнер проекту - Радіостанція «Срібний дощ». Територія розповсюдження - весь світ. «Тисяча і одна ніч» - збірка казок, розповідей і повістей, видатний пам'ятник середньовічної арабської народної літератури. Більшість дослідників вважають, що в основу збірки ліг зроблений приблизно в IX столітті ...
- Про книгу 1001 ніч - частина 1 (09.04.2009)
... Першими постачальниками матеріалу для них були професійні народні оповідачі, розповіді яких спочатку записувалися під диктування з майже стенографічною точністю, без всякої літературної обробки. Велика кількість таких розповідей на арабській мові, записаних єврейськими буквами, зберігається в Державній Публічній бібліотеці імені Салтикова-щедріна в Ленінграді; якнайдавніші списки відносяться до XI-XII століттям. Надалі ці записи поступали до книгопродавців, які піддавали текст ... - Н А Римский-Корсаков Шахерезада (28.02.2009)
... У сюїті чотири частини. I частина - «Море». Дві теми в її вступі - грізна тема Шахріара і тема виконуючої соло скрипки - Шахерезади. Перша частина - це морська подорож. Всіма своїми фарбами оркестр описує спочатку спокійне море, шлях корабля, потім тривогу і сум'яття і картину сильного шторму. Буря утихає, корабель плавно ковзає ... - Розповідь про царя Шахріяре (05.03.2009)
... Батьки і матері ховали від царя Шахріяра своїх дочок і тікали з ними в інші землі. Скоро у всьому місті залишилася тільки одна дівчина - дочка візиря, головної поради пануючи, - Шахразада. Сумний пішов візир з царського палацу і повернувся до себе додому, гірко плакавши. Шахразада побачила, що він чимось засмучений, і ... - Східні казки 1001 ніч - частина 1 (16.04.2009)
... Спроби об'єднати деякі з них в групи по місцю їх передбачуваного походження - з Індії, Ірану або Багдада - недостатньо обгрунтовані. Сюжети розповідей Шахразади склалися з окремих елементів, які могли проникнути на арабський грунт з Ірану або Індії незалежно один від одного; на своїй новій батьківщині вони обросли чисто тубільними нашаруваннями і спрадавна стали надбанням ...