Опубликовано Sunday 29 March 2009
« У краю Шахерезади і вічного літа - Здоровї | Єгипетське коріння »
В Шахразаде, як правило, бачать розповідачку - терапевата, якою вдається зцілити кровожерного жінконенависника Шахріяра. Такий погляд відповідає сучасному запиту на жіночі символи - творчі і такі, що зціляють. Але в оригінальному сюжеті справа йде не так: етичний зміст цих текстів горадно більш стрнанно і зловісно.
А.Г.: Роберт, ви знаєте всі сторони душі Шахразади, зберігаєте її історії. Розкажіть нам про неї. Безсмертна ськазітельніца, яка вона? Зніміть з неї покрив.
Роберт Ірвін: По-перше, Шахразада не складає історій - за її власними словами, вона переказує існуючі легенди. Отже її достоїнства не в багатій уяві, а у відмінній пам’яті. У цьому сенсі вона нагадує Таваддуд, освічену служанку-раюиню, героїню однієї з історій «Тисячі і однієї ночі». По-друге, Шахразада не зціляє.
грамотная work & travel условия участия
Скоріше, це Шахріяр відпускає їй гріхи як представниці всього жіночого роду. Таким чином, сюжет «Ночей» будується на відкритому женоненависництві.
А.Г.: Це автентичний образ Шахразади. Але ж вона багатолика.
Роберт Ірвін: Якщо відійти від образу Шахразади в середньовічній літературі, варто сказати,
що вона дійсно стала знаковою фігурою, символо творчості для таких авторів, як Тауфік аль-хаким, Джабра Ібрагим і Нагин Махфуз, і симовлом фемінізму для письменниць ніби Фадви Малти-Дуглас і Фатіми Мернісси.
Романи і короткі розповіді на арабській мові з’явилися порівняно недавно, а літературна еліта арабського миру традіционнно віддавала перевагу поезії і нехудожній літературі - мистецтву розповідачів. В наші дні в арсенал авторів, що пишуть арабський, знов увійшов образ Шахразади завдяки своєму визвольному потенціалу, що допомагає затвердити роль уяви і фантазії в творчості.
Tags: ірвін, історія, жінка, кошмар, образ, роберт, роман
Загальне
Схожі записи
- Казкові героїні в житті Шахерезада і Анідаг (26.03.2009)... Вона темпераментна, але з головою на плечах і відчуттям гумору, втім досить м'яким. Шахерезада - східна жінка, навіть якщо і нордична блондинка. Вона вірить, що жінці вбивати сили на кар'єру і зароблення грошей щонайменше, безглуздо - для цього поряд є чоловік. Гідний чоловік. «Синочки», невизнані генії і інші «теж варіанти» не її стиль - скоріше, ...
- Розповідь про три яблука (07.03.2009)
... А я їм: «Позбавте від ваших мов! цінується знання лише з владою завжди». І якщо б хотіли мене закласти, З чернілом, зошитом і знанням моїм, За їжу денну, - досягти не могли б Прінятья застави до майбутніх днів. А що ... - Красиві казки Шахразади (14.03.2009)
... Всілякі чудасії хлинули як з рогу достатку. Разом з чаєм, килимами, кальянами, золотими прикрасами почали ввозити суміш, здатну перетворити будь-яку жінку на скарб гарему. Хна експортувалася зі сходу у величезних кількостях, що обчислюються тоннами. Світські пані і богемні красуні (пані світла і напівсвітла) чудово знали імена кращих постачальників що. Інформація про те, де можна придбати ... - Розповідь про царя Шахріяре і його брата (27.02.2009)
... Інший царював в Самарканді персидському. Кожен в своєму царстві був справедливим суддею своїх підданих. Протягом двадцяти років вони жили в постачанні і щасті. Звернемо увагу пануй які не відрізняються особливою гуманністю були добрі милосердні справедливі. І що ж відбулося далі з ними? Одного разу старший цар побажав бачити свого молодшого брата. Він ... - Розповідь про носильника і трьох дівчат (09.03.2009)
... Оп відрізував їй, і вона заплатила йому і, загорнувши м'ясо в лист банана, поклала його в корзину і сказала: «Неси, носильник!» І носильник поніс услід за нею. А потім жінка підійшла і зупинилася у лавки бакалійника і узяла у нього очищених фісташок, що для Закуски, і тіхамського родзинок і очищеного мигдаля і сказала носильникові: «Неси ...