Шехиризада
Східні казки 1001 ніч - частина 3 »
« Збірка Тисяча і одна ніч Ночі 536-566 Подорожі Синдбада-мореплавця
Тисяча і одна ніч

Опубликовано Tuesday 14 April 2009


« Збірка Тисяча і одна ніч Ночі 536-566 Подорожі Синдбада-мореплавця   |   Східні казки 1001 ніч - частина 3 »

  • чи Вся «Хезвр-ефсвне» увійшла до арабської «1001 ніч» або тільки вибрані її казки - це питання другорядний. З повною упевненістю можна сказати, що з «Хезвр-ефсвне» узята рамка збірки (Шехріяр і Шехрезада), Рибак і дух, Хасан Басрійській, Царевич Бадр і царівна Джаухар Самандальськая, Ардешир і Хаят-ан-нофуса, Камар-аз-заман і Бодура.
    Казки ці по своїй поетичності і психологічній - прикраса всій «1001 ночі»; у них химерно сплітається дійсний мир з фантастичним, але відмітна їх ознака - той, що надприродні істоти, духи і демони є не сліпою, стихійною силою, а свідомо почувають дружбу або ворожнечу до відомих людей.
      • робот покер
    • Другий елемент «1001 ночі» - той, який нашарувався в Багдаді. В протилежність казкам персидським багдадські, в семітському дусі, відрізняються не стільки загальною цікавістю фабули і художньою послідовністю в розробці її, скільки талановитістю і дотепністю окремих частин повісті або навіть окремих фраз і виразів.
      За змістом це, по-перше, міські новели з цікавою любовною завязкой, для дозволу якої нерідко виступає на сцену, як deus ex machina, добродійний халіф; по-друге - розповіді, що роз’яснюють виникнення якого-небудь характерного поетичного двовірша і доречніші в історико-літературних, стилістичних хрестоматіях.
      Можливо, що в багдадські ізводи «1001» ночі входили також, хоч і не в повному вигляді, Подорожі Синдбада; але Броккельман вважає, що цей роман, отсутствующий в багатьох рукописах, вписаний був в 1001 ніч вже пізніше,
    @ 09:15
    Категория: Тисяча і одна ніч